退心的结构是：退(半包围结构)心(独体结构)。
退心的拼音是：tuìxīn。
注音是：ㄊㄨㄟˋㄒ一ㄣ。
词语解释是：1.佛教语。
谓修持之心退转。
2.后退之心。
退心[tuìxīn]⒈佛教语。
谓修持之心退转。
⒉后退之心。
基础解释是：佛教语。
谓修持之心退转。
后退之心。
引证解释是：⒈佛教语。
谓修持之心退转。
参见“退转”。
引南朝陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》：“一旦退心，於理邀矣。
”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王既求闻不退心，日夜搥鐘兼击鼓。
”⒉后退之心。
引《宋书·武帝纪上》：“我一得入峴，则人无退心。
驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不剋？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。
”。
7、网络解释是：退心后退之心。
《宋书·武帝纪上》：“我一得入岘，则人无退心。
驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不克？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。
”。
8、综合释义是：佛教语。
谓修持之心退转。
南朝陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》：“一旦退心，於理邀矣。
”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王既求闻不退心，日夜搥鐘兼击鼓。
”参见“退转”。
后退之心。
《宋书·武帝纪上》：“我一得入峴，则人无退心。
驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不剋？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。
”。
9、汉语大词典是：(1).佛教语。
谓修持之心退转。
南朝陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》：“一旦退心，于理邀矣。
”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王既求闻不退心，日夜搥钟兼击鼓。
”参见“退转”。
(2).后退之心。
《宋书·武帝纪上》：“我一得入岘，则人无退心。
驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不剋？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。
”。
退心的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍： 一、词语解释????【点此查看退心详细内容】 1.佛教语。
谓修持之心退转。
2.后退之心。
退心[tuìxīn]⒈佛教语。
谓修持之心退转。
⒉后退之心。
二、引证解释 ⒈佛教语。
谓修持之心退转。
参见“退转”。
引南朝陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》：“一旦退心，於理邀矣。
”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王既求闻不退心，日夜搥鐘兼击鼓。
”⒉后退之心。
引《宋书·武帝纪上》：“我一得入峴，则人无退心。
驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不剋？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。
” 三、汉语大词典 (1).佛教语。
谓修持之心退转。
南朝陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》：“一旦退心，于理邀矣。
”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王既求闻不退心，日夜搥钟兼击鼓。
”参见“退转”。
(2).后退之心。
《宋书·武帝纪上》：“我一得入岘，则人无退心。
驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不剋？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。
” 四、其他释义 1.佛教语。
谓修持之心退转。
2.后退之心。
五、关于退心的词语 退心??心连心??以心传心??人心惟危道心惟微??以己之心度人之心??有心无心 六、关于退心的诗句 退心披峻岭??退心披峻岭??吏退心田水样清??混迹渔樵老退心??身退心犹壮??才退心粗我自知 点此查看更多关于退心的详细信息